Οι Διωγμοί της Θράκης : 1914 - 2014 Συμπληρώθηκαν Εκατό χρόνια Διωγμών και Προσφυγιάς

«Την ιστορία μελέτα παιδί μου, 

γιατί έτσι όχι μόνο τον εαυτό σου και τη ζωή σου θα κάμεις ένδοξη και χρήσιμη 

στην ανθρώπινη κοινωνία,  αλλά και το μυαλό σου οξυδερκέστερο και διαυγέστερο.»

Ιπποκράτης

Το πρόγραμμα του Νεοτουρκικού κομιτάτου και ο «πολιτισμὸς» των νεοτούρκων. «Γιάγμα, γιάκιν, κέσιν» (ὰρπᾶξτε, κᾶψτε, σφᾶξτε)

ΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΙΖΛΑΡΗ

 Ἐπιτ.Λυκειάρχου, Φιλολόγου

.

. 

Πολλοὶ εἶναι οἱ διωγμοὶ τῶν Ἑλλήνων τῆς Θράκης, ὅπως ἄλλωστε καὶ ὅλων τῶν Ἑλλήνων, σ’ ὅλες τὶς περιόδους τῆς μακρόχρονης τουρκικῆς σκλαβιᾶς (1453-1923).

.

Οἱ διωγμοὶ ὅμως τῶν ἐτῶν 1914-1918, ξεπέρασαν κάθε προηγούμενο καὶ τοῦτο, γιατὶ οἱ τοῦρκοι ἀπ’ ἀφορμὴ τοὺς Βαλκανικοὺς πολέμους 1912-1913 καὶ στὴ συνέχεια τοῦ Α΄Παγκοσμίου πολέμου (1914-1918), καθοδηγούμενοι κι ἀπὸ τοὺς Γερμανοὺς μισέλληνες ἀξιωματικοὺς Φὸν Γκόλτς καὶ Φὸν Λίμαν,κατάστρωσαν καὶ ἐφάρμοσαν ἐξοντωτικὸ πρόγραμμα κατὰ τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Θράκης. [καὶ ὄχι μόνο τῆς Θράκης..]

.

Οἱ διωγμοὶ τῶν Χριστιανῶν τῆς Θρακικῆς Χερσονήσου

καὶ τῆς περιοχῆς Καλλίπολης.

 .

Ἀπὸ τὴν ἔκρηξη τοῦ Α΄Βαλκανικοῦ πολέμου (12 Ὀκτωβρίου 1912) τοὺς χριστιανοὺς τῆς Θρακικῆς Χερσονήσου καὶ τῆς περιοχῆς Καλλίπολης τοὺς εἶχε καταλάβει φόβος καὶ τρόμος, γιατὶ διαδιδόταν ἔντονα ὅτι θὰ γίνονταν σφαγὲς ἀπὸ τὸν τουρκικὸ στρατὸ καὶ τοὺς τούρκους πρόσφυγες (Βοσνίας – Ἐρζεγοβίνης) ποὺ κατέβαιναν ὁμάδες – ὁμάδες ἀπὸ τὸ ἐσωτερικὸ τῆς Θράκης.

Ὀρδὲς ἀτάκτου στρατοῦ ποὺ περνοῦσαν καὶ περιφέρονταν στὴν Καλλίπολη, ἐνέσπειραν μεγᾶλο φόβο. Ὅταν τοὺς ρωτοῦσαν σὲ ποιὸ τάγμα ἀνήκουν ἔλεγαν:

«Μπὶζ κασὰπ ταμπουρουΐζ μπὶρ χαφτὰ ζαφινδὰ γκιαουρλαρὶ ἔψιν κεσετζέϊζ»  =

(ἐμεῖς ἀνήκουμε στὸ τάγμα τῶν σφαγέων. Μέσα σὲ μιᾶ βδομάδα ὅλους τοὺς γκιαούρηδες θὰ τοὺς σφάξουμε).

 .

Ὁ τουρκικὸς στρατὸς ποὺ νικήθηκε στὸν Α΄Βαλκανικὸ πόλεμο (1912) , μετὰ τὴν ἦττα τοῦ βουλγαρικοῦ στρατοῦ στὸ Β’ Βαλκανικὸ πόλεμο (Ιούνιος 1913), ἔκανε προέλαση χωρὶς μάχη μέσα στὴ Θράκη μὲ τὸ σύνθημα «Γιάγμα, γιάκιν, κέσιν» (ὰρπᾶξτε, κᾶψτε, σφᾶξτε). Ἔτσι ἐπιδόθηκε στὴν ἐξόντωση τοῦ Ἑλληνικοῦ στοιχείου.Ὁ πόλεμος διευκόλυνε τοὺς τούρκους στὴν ἐφαρμογὴ τοῦ προγράμματός τους γιὰ τὴν ἐξόντωση τῶν Ἑλλήνων.

Ἑλληνίς, θῦμα νεοτούρκων

Χωριὰ ἀποτεφρώθηκαν, ἱερεῖς καὶ γυναικόπαιδα ἀτιμάσθηκαν καὶ κατακρεουργήθηκαν καὶ πληθυσμοὶ ὁλόκληροι σώθηκαν μόνο μὲ τὴ φυγὴ.

Εἶναι ἐπίσημα ἀποδειγμένο ὅτι οἱ ἀξιωματικοὶ τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ μὲ σαλπίσματα διέταζαν τοὺς στρατιῶτες νὰ λεηλατοῦν, νὰ καίνε καὶ νὰ σφάζουν τοὺς χριστιανικοὺς πληθυσμοὺς.

Αὐτὸ ἦταν τὸ πρόγραμμα τοῦ Νεοτουρκικοῦ Κομιτάτου, ποὺ ἄρχισε νὰ ἐκτελεῖται εὐθὺς μὲ τὴν ἐπιδρομὴ τῶν βαζιβουζούκων (ἀτάκτου τουρκικοῦ στρατοῦ) καὶ τὴ συγκρότηση σωμάτων ἐλεύθερων σκοπευτῶν ἀπὸ τούρκους χωρικοὺς, ἰδιαίτερα ἀπὸ τοὺς πρόσφυγες μουσουλμάνους ἀπὸ τὴ Βοσνία καὶ Ἐρζεγοβίνη ποὺ ἐγκαταστάθηκαν σὲ κτήματα Ἑλληνικῶν χωριῶν…..

.

….Ὁ πόλεμος ὑπῆρξε ἡ ἀφορμὴ γιὰ τὸν ἐκτοπισμὸ τοῦ Ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ τῆς Θρακικῆς Χερσονήσου, ἐνῶ ὁ πραγματικὸς λόγος ἦταν ἡ προγραμματισμένη ἐξόντωσή του…

.

Τὸ Δεύτερο ρεῦμα διωγμῶν καὶ μετανάστευσης, ποὺ ἦταν καὶ τὸ μεγαλύτερο, σημειώθηκε μετὰ τὴν ἔκρηξη τοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου (1913) ὅταν οἱ Βούλγαροι προχώρησαν στὴν κατάληψη ὅλων τῶν δημοσίων οἰκημάτων, δημοσίων σχολείων καὶ ἐκκλησιῶν καθῶς καὶ στὴν κατάσχεση τῶν ἰδιωτικῶν περιουσιακῶν στοιχείων τῶν Ἑλλήνων…. δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε ποιὰ πιεστικὰ μέτρα ἔλαβαν οἱ Βούλγαροι ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων, ὥστε νὰ τοὺς ἐξαναγκάσουννὰ φύγουν ἀπὸ τὶς πατρογονικὲς τους ἐστίες καὶ νὰ ἀναζητήσουν σωτηρία στὴ μητέρα Ἑλλάδα.

 .

Ολο το αφιέρωμα στο http://www.e-istoria.com/9/by_2012%20(126).html

Επίσης δείτε το   http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=436304

Παιδικό Θεατρικό Εργαστήρι , για 5η συνεχή σεζόν από το σύλλογο Ποντίων & Βορειοελλαδιτών Σύρου

Εναρξη νέας σεζόν 2014-2015

ΞΕΚΙΝΑΜΕ ΤΗΝ   ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  12  ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Ο Σύλλογος Ποντίων και Βορειοελλαδιτών Σύρου βρίσκεται για 5η συνεχή σεζόν κοντά σας. Φέτος είπαμε να συμπεριλάβουμε στην παρέα μας και τους μικρούς μας φίλους ηλικίας από 3,5 έως 5,5 ετών , δημιουργώντας γι΄ αυτούς ένα δημιουργικό εργαστήρι.

Για τα μεγαλύτερα παιδιά (σχολικής ηλικίας) ισχύει το γνωστό σας πλέον θεατρικό εργαστήρι . Κάθε Παρασκευή 17.00-19.00 για παιδιά ηλικίας 6-9 ετών και κάθε Σάββατο 17.00-19.00 για παιδιά ηλικίας 9 ετών και άνω , τα παιδιά μυούνται στην τέχνη του θεάτρου.

Το θεατρικό εργαστήρι περιλαμβάνει :

- Ασκήσεις γνωριμίας και εμπιστοσύνης.
- Διάφορες τεχνικές γνωριμίας με το θέατρο .
- Παιχνίδια, παντομίμα, σωματική έκφραση.
- Ανάλυση μύθων και παραμυθιών.
- Χρήση αντικειμένων για τη δημιουργία ρόλων και σκηνικών.
- Τα παιδιά ανεβάζουν τη δική τους θεατρική παράσταση. 

Το νέο τμήμα,  το οποίο θα λειτουργεί κάθε Σάββατο από τις 10.30 έως τις 12.30,  αφορά τα παιδιά  προσχολικής ηλικίας από 3,5 έως 5,5 ετών . Το παιδί μέσα από το  ομαδικό παιχνίδι , το κουκλοθέατρο, τις κατασκευές , την ανάγνωση παραδοσιακών παραμυθιών  κ.λ.π. μαθαίνει   να  κοινωνικοποιείται, να συνεργάζεται,  ν΄ αναπτύσσει την ομαδικότητα και τον αλληλοσεβασμό, ν΄ αναλαμβάνει ευθύνες ενώ μαθαίνει να τηρεί και να σέβεται κανόνες. 

Το κουκλοθέατρο από μόνο του συγκεντρώνει πλήθος εικαστικών δραστηριοτήτων όπως κατασκευή  και θεατρική χρήση της κούκλας. Ετσι το παιδί έρχεται σε επαφή και με την τέχνη του θεάτρου . Τα παιδιά παίζουν ρόλους, μιμούνται , δραματοποιούν μύθους και ιστορίες, αυτοσχεδιάζουν  χρησιμοποιώντας τη φωνή, το σώμα , την κίνηση και το λόγο και στήνουν τις δικές τους μικρές παραστάσεις. 


Εμψυχώτρια η κ. Ελένη Βουτσίνου.

ΤΕΧΝΗ  ΚΑΙ  ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Επίσης για τη νέα σεζόν θα λειτουργήσει , σε δυο κύκλους  και το  νέο τμήμα , Τέχνη και Περιβάλλον , για παιδιά ηλικίας 10 ετών και άνω . Μέσα από το τμήμα Τέχνη και Περιβάλλον τα παιδιά θα μάθουν πως οι καλλιτέχνες εμπνέονται από το περιβάλλον, από τις μορφές, τα χρώματα, τα φυσικά φαινόμενα. 

Θα μάθουν πως η τέχνη επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο γύρω μας.
Θα παρουσιάσουν εικόνες από τη φύση που έδωσαν έμπνευση σε ζωγράφους, γλύπτες, αρχιτέκτονες. Θα δουν πως τα έργα που δημιούργησαν άλλαξαν το χώρο μας. Θα πειραματιστούν με χρώματα και υλικά για να δημιουργήσουν τα δικά τους έργα. Ο κάθε κύκλος θα περιλαμβάνει τέσσερις δίωρες συναντήσεις . 

Ωρες και ημέρες λειτουργίας  Α΄κύκλου:  Κυριακές  21 Σεπτεμβρίου, 12 Οκτωβρίου,
9 Νοεμβρίου, 14 Δεκεμβρίου , από τις 11.00-13.00.

Ο Α' κύκλος θα είναι από το Σεπτέμβριο έως το  Δεκέμβριος 2014. 

Στο τέλος του Α΄κύκλου θα πραγματοποιηθεί έκθεση με έργα των μαθητών.

Εμψυχώτρια: η κ. Γιολάντα Ζιάκα,  Διδάκτωρ Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης, Πτυχιούχος Σχολής Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών της Τέχνης του Πανεπιστημίου της Σορβόνης .



Για πληροφορίες/εγγραφές : Επικοινωνείστε με την πρόεδρο του συλλόγου κ. Ουρανία Πανταζή στα τηλέφωνα 6932411950, 22810-80448, 43784. 

Διεύθυνση συλλόγου : Φολεγάνδρου 3 Ερμούπολη

 Α΄ ΚΥΚΛΟΣ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

εγκατάσταση του Robert Smithson, ‘Spiral Jetty’

(460 X 4,6 μέτρα), Great Salt Lake, Η.Π.Α.

Σπειροειδής Γαλαξίας

 ζωγραφική της Alice Mason

 ΄΄Κόκκινο σπειροειδές δέντρο’

Κοχύλι nautilus-λογαριθμική σπείρα

Τέχνη και Περιβάλλον , από το Σύλλογο Ποντίων και Βορειοελλαδιτών Σύρου

εικαστικό εργαστήρι για παιδιά από 10 έως 15 χρονών

Robert Smithson,1970, Spiral Jetty (460 X 4,6 μέτρα), Great Salt Lake, Utah, U.S.A.

Πώς οι καλλιτέχνες εμπνέονται από το περιβάλλον, από τις μορφές, τα
χρώματα, τα φυσικά φαινόμενα; Πώς η τέχνη επηρεάζει τον τρόπο με τον
οποίο βλέπουμε τον κόσμο γύρω μας;

Θα παρουσιάσουμε εικόνες από τη φύση που έδωσαν έμπνευση σε
ζωγράφους, γλύπτες, αρχιτέκτονες. Θα δούμε πώς τα έργα που
δημιούργησαν άλλαξαν το χώρο μας. Θα πειραματιστούμε με χρώματα και
υλικά για να δημιουργήσουμε τα δικά μας έργα.

Α' κύκλος: Σεπτέμβριος - Δεκέμβριος 2014
τέσσερις τρίωρες συναντήσεις (τις Κυριακές 21 Σεπτεμβρίου, 12 Οκτωβρίου,
9 Νοεμβρίου, 14 Δεκεμβρίου).

και έκθεση έργων των μαθητών τον Δεκέμβριο


Εμψυχώτρια:
Γιολάντα Ζιάκα
Διδάκτωρ Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης
Πτυχιούχος Σχολής Πλαστικών Τεχνών και Επιστημών της Τέχνης του Πανεπιστημίου της Σορβόνης.

Για πληροφορίες/εγγραφές στα τηλέφωνα 6932411950, 22810-80448

Διεύθυνση συλλόγου : Φολεγάνδρου 3 Ερμούπολη

Εναρξη μαθημάτων ποντιακών χορών - Σεζόν 2014-2015

Σας ενημερώνουμε ότι  τα μαθήματα ποντιακών χορών για τη νέα σεζόν ξεκινάνε το Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου στις 19.15 . Γι΄ άλλη μια φορά κοντά μας ο δάσκαλος Γιάννης Ευφραιμίδης.

Τα μαθήματα επαναλαμβάνονται την Κυριακή  στις 10.30.

Μια πόλη που θυμίζει τη Σύρο.

Η Μεγαλόχαρη να δίνει υ(γ)είαν κι ευλο(γ)ίαν σε όλους σας.

  

Μια πόλη που θυμίζει τη Σύρο.

Ετσι χαρακτήρισε τη Σινώπη , την πρώτη αποικία που έχτισαν οι Μιλήσιοι περί τον 8ο π.Χ. αιώνα στον Εύξεινο Πόντο , ο Παντελής Τζερτζεβέλης, ένας από τους τρεις ποδηλάτες που ξεκίνησαν στις 31 Ιουλίου από την Παναγία Σουμελά στη Βέροια για να προσκυνήσουν , ανήμερα της Παναγίας την άλλη Παναγία , αυτήν στο όρος Μελά στην Τραπεζούντα , την Παναγία όλων των Ποντίων. 

Εκπληρώνοντας ένα τάμα ελπίδας για όλους τους Ελληνες οι τρεις ποδηλάτες Βασίλης Γιοσμάς, Παναγιώτης Σωτηριάδης και Παντελής Τζερτζεβέλης , όπως είπαν , θα διανύσουν τα 1890 χιλ. για να φτάσουν ανήμερα της Παναγίας στην Τραπεζούντα. Για να δώσουν το παρόν τους στη θεία λειτουργία που θα τελεστεί από τον Οικουμενικό Πατριάρχη για πέμπτη συνεχή χρονιά φέτος. Παρ΄ όλο το επίπονο ταξίδι , η πίστη τους που τους οδηγεί είναι πολύ μεγάλη Η πίστη είπαμε και βουνά κινεί.

Ενδιάμεσοι σταθμοί στην πορεία τους , αφού πέρασαν τα ελληνοτουρκικά σύνορα , είναι το Τεκίρνταγκ (Ραιδεστός) , η Κωνσταντινούπολη, το Ισμίτ (Νικομήδεια) , το Ερενλέρ, το Γενίτσαγα, η Αμάσια, η Αμισός (Σαμψούντα) , η Φάτσα, η Ορντού, το Trebolu και η Τραπεζούντα.

Το προσκύνημα στην Παναγία Σουμελά του Πόντου αποτελεί όνειρο ζωής για τους περισσότερους Πόντιους, που και φέτος αναμένεται να κατακλύσουν την ιστορική μονή.

Το 2010, οι τουρκικές αρχές έδωσαν για πρώτη φορά άδεια στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ώστε να γίνει -μετά το 1923- η λειτουργία στο εσωτερικό της μονής και έξω από το καθολικό της Παναγίας. Τον υπόλοιπο χρόνο το μοναστήρι λειτουργεί ως μουσειακός χώρος.

Η Παναγία Σουμελά χτίστηκε στο όρος Μελά της Τραπεζούντας το 386 μ.Χ. από τους Αθηναίους  μοναχούς Bαρνάβα και Σωφρόνιο Εκεί, σύμφωνα με την παράδοση, είχε μεταφερθεί από αγγέλους η Ιερή Εικόνα της     Παναγίας της Aθηνιώτισσας, την οποία είχε εικονογραφήσει ο Ευαγγελιστής Λουκάς.

Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή το 1922 και το διωγμό των Ελλήνων από τα εδάφη των προγόνων τους , οι μοναχοί πριν φύγουν έθαψαν την εικόνα της Μεγαλόχαρης μαζί με το σταυρό του αυτοκράτορα Μανουήλ Γ΄ Κομνηνού και το χειρόγραφο Ευαγγέλιο του οσίου Χριστοφόρου στο παρεκκλήσι της  Αγίας Βαρβάρας.                                                                                       

Το 1930 στο πλαίσιο της ελληνοτουρκικής φιλίας ο τότε πρωθυπουργός της Τουρκίας Ισμέτ Ινονού έδωσε την άδεια να πάει αντιπροσωπεία στην Τραπεζούντα για να παραλάβει τα σύμβολα της Ορθοδοξίας και του ελληνισμού.

Πράγματι τα Ιερά Σύμβολα επιστρέφουν στην Ελλάδα από τον μοναχό Αμβρόσιο . Ο υπουργός πρόνοιας του Ελευθέριου Βενιζέλου Λεωνίδας Ιασονίδης είχε πει τότε <<Εν Ελλάδι υπήρχαν οι Πόντιοι , αλλά δεν υπήρχεν ο Πόντος. Με την εικόνα της Παναγίας Σουμελά ήρθε και ο Πόντος>>.   Η εικόνα βρίσκεται σήμερα στο μοναστήρι της παναγίας Σουμελά στη Βέροια.

Υ.Γ. Οι φωτογραφίες από τη Σινώπη είναι από το e-pontos.gr Χαρά μας που στο ταξίδι αυτό η εικόνα της Σινώπης , πατρίδα του μεγάλου φιλόσοφου Διογένη , τους θύμισε τη Σύρο και την ανέφεραν στο δελτίο τύπου που εξέδωσαν.

Ολοκληρώθηκαν τα χορευτικά σεμινάρια

Ολοκληρώθηκαν τα χορευτικά σεμινάρια που διοργάνωσε ο σύλλογος , στο πλαίσιο του 4ου σεμιναρίου λαογραφίας και ιστορίας , από τις 3 έως και τις 17 Ιουλίου , με χορούς από τις Κυκλάδες, τον Πόντο, τη Θράκη, την Κάτω Ιταλία (ταραντέλα) και την Κεντρική Μακεδονία.

Τους χορούς δίδαξαν οι κ.κ. Νίκος Σολάρις, Γιάννης Ευφραιμίδης, Γιάννα Χαμαλέλη και Αριστοτέλης Φλέσσας αντίστοιχα. 

Ο σύλλογος ευχαριστεί τους χοροδιδάσκαλους για την αφιλοκερδή παρουσία τους στα χορευτικά σεμινάρια.

Συγκρότηση σε σώμα νέου Διοικητικού Συμβουλίου

Σήμερα Σάββατο 12 Ιουλίου 2014 συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο Δ.Σ. του συλλόγου Ποντίων και Βορειοελλαδιτών Σύρου , μετά τις αρχαιρεσίες της Δευτέρας 7/7, ως εξής :

Πρόεδρος, Ουρανία Πανταζή

Αντιπρόεδρος και υπεύθυνος της ομάδας βόλλευ <<Μέγας Αλέξανδρος>> , Χρήστος Φραγκόπουλος

Γραμματέας, Σταυρούλα Τσαουσίδου

Ταμίας, Μαρία Μουρατίδου

Μέλος, Πηνελόπη Δάμπλια

Αναπληρωματικά μέλη: Δημήτρης Ερμείδης και Κυριάκος Χερίδης.

Στην πρώτη του συνεδρίαση το νεοεκλεγέν Δ.Σ. δεσμεύθηκε να προβεί στις απαραίτητες εκείνες ενέργειες προς το Δήμο , για να ζητήσει την παραχώρηση κατάλληλου χώρου ώστε να στεγαστεί ο σύλλογος και να απαλλαγεί από το βάρος των ενοικίων .

Η εξεύρεση στέγης είναι απαραίτητη για την επιβίωση του συλλόγου ώστε να μπορεί απρόσκοπτα να επιτελεί το έργο του (όπως εκμάθηση παραδοσιακών χορών, λειτουργία παιδικού θεατρικού εργαστηρίου , διατήρηση και διάδοση της ιστορίας και λαογραφίας των ιδιαίτερων πατρίδων των μελών του συλλόγου (Πόντιοι, Μακεδόνες και Θρακιώτες και γενικότερα όλων των βορειοελλαδιτών που επέλεξαν ως τόπο κατοικίας τους τη Σύρο).

Ως γνωστόν το αίτημα της στέγασης είναι πάγιο αίτημα όλων των πολιτιστικών συλλόγων που δραστηριοποιούνται στο νησί και που τα μέλη τους προέρχονται από διάφορες περιοχές της πατρίδας μας εκτός Σύρου.

Ο σύλλογος προσδοκά ότι η νέα δημοτική αρχή θα κρατήσει τις υποσχέσεις της για εξεύρεση λύσης στο πάγιο αίτημα της στέγασης των πολιτιστικών συλλόγων , όπως άλλωστε συμβαίνει σε πολλούς Δήμους της χώρας μας.

Επίσης το Δ.Σ. ενημερώνει τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου, ότι μετά τα μαθήματα Κυκλαδίτικων , Ποντιακών, Θρακιώτικων χορών καθώς και ταραντέλα , που πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο του 4^ου σεμιναρίου ιστορίας και λαογραφίας , θα πραγματοποιηθούν και μαθήματα χορών από διάφορες περιοχές της Κεντρικής Μακεδονίας , την Πέμπτη 17 Ιουλίου και ώρα 19.30 στην αίθουσα του συλλόγου.

Χορούς θα διδάξει ο κ. Αριστοτέλης Φλέσσας, χοροδιδάσκαλος του πολιτιστικού συλλόγου Πολύγυρου Χαλκιδικής. Ο κ. Α. Φλέσσας σπούδασε στο ΤΕΦΑΑ Κομοτηνής με ειδικότητα τους ελληνικούς χορούς. Η πρώτη του επαφή με την έρευνα ήταν όταν ασχολήθηκε με τα διαβατήρια έθιμα και συγκεκριμένα με την κοσμική φάση του γάμου (περίπτωση της Αρναίας). Επίσης συμμετείχε ως ομιλητής σε διεθνές συνέδριο που έλαβε χώρα στο τμήμα ανθρωπολογίας του πανεπιστημίου YEDITEPE στην Κωνσταντινούπολη (Απρίλιος 2012) με θέμα <<Πληθυσμοί και εθνοτικές ταυτότητες>>.